八氏起源

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今山西太原、运城、临汾,广东新会,云南通海等地有分布。汉族、蒙古族、傈僳族等多个民族有此姓。明代有八通,江宁人,正德中任礼部主事。《中国姓氏大全》注云:“又写为‘仈’、‘叭’、或‘捌  ’。”

渊源

  单一渊源:源于姜姓,出自古羌族土方部捌氏部族,属于以氏族部落名称为氏。公元前221年~公元220年,是汉族形成、汉族与各民族共同创建统一的多民族祖国的时期。汉族基本形成后,在与中国北方的匈奴族与羌族,东北方的夫余与乌桓、鲜卑,西北方的西域诸族与柔然,南方的西南夷诸族与百越的长期相处中,通过经济、文化交流,和平往来,兵戎相见,和战相间,错居杂处,互通婚媾等等方式,把众多的散布四方的各民族揉合统一于一个国家——中国。   

   其羌族中有捌氏部族,属于土方人群体,后与汉族、匈奴族、鲜卑族等各民族交融,受汉文化影响,取部族名称的谐音汉字“捌”为姓氏称捌氏。后有简文为八氏者。

   汉朝灭亡后,捌氏族人在胡十六国时期的后秦国中多有为将、臣者。后羌族在北魏时期迁入天水郡地区(今甘肃天水),其中的捌氏族人在西晋以后大量内迁。在其后的羌族一支即党项族于公元1032年建立了西夏国,疆域包括今宁夏、陕北、甘肃西北部和内蒙古自治区一部分地区,与辽国和宋朝鼎立,捌氏族人亦有在西夏国中为官者(据中国社会科学院西夏研究学者言,西夏国确有若干捌氏官员,待大量西夏文史料正确翻译后,本书将给予进一步考证)。到明朝时期,捌氏族人也多有在朝为官者。随着历史演进,古羌族人的绝大多数均逐渐融合入汉族,少部分融入藏族,余极少数流传至今,为今西南地区的少数民族羌族。八(捌)氏在《续百家姓》中排第九百六十五位。在明朝吴沈所著的《千家姓》中收录了一千九百六十八个姓氏,其中就有捌(八)氏,排在第四百九十九位。

分布

  今河南省宁陵县、广东省封开县有八(捌)氏族人分布。

郡望堂号

  郡望:河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。

     堂号:河南堂:以望立堂。   

名人

  八 滑:(生卒年待考),西域人。在《后汉书·西域传》中有记载。八 通:(生卒年待考),著名明朝正统年间礼部主事(正六品,司长)。捌 忠:(生卒年待考),著名明朝宣德年间利港巡检(从九品,派出所所长)。

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